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心中，即使人事已变，宝藏就像桃花仍然没有变化，仍然坦然面对春风。所以最后守端禅师借用了崔护诗中的两句来指明佛在心中的象征意义。林闲遁禅师评判守端的公案曰：“神仙初不住西东，只在空蒙紫雾中。灵迹深知不可...，就是因为守端还有我执妄想，明珠本来存在，不需要关锁，随时随地都可以呈现在世人面前。守端自认为明珠要揩抹之后才能发出光芒，照破山河，这是违背了南宗禅即心即佛的“顿教”宗旨。 《宗鉴法林》是一本...
黄夏年
|佛学论文|因明|五明|
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”本来禅宗的境界是在日常的生活中就可以得到，不必专门去求去修，但是天奇却老是要去修去追求外在的“我境”，这就违反了禅宗的佛在心中，不从他求的宗旨，宝峰对天奇的批评，这对一直在不断追求修行的天奇来说，...向鬼窟里作活计。”师曰：“西天九十六种外道，汝是第一。”瑞拂袖便行。 宝峰智瑄，《续五灯会元》作“宝峰明瑄”，苏之吴江范氏子。因在寺院做木工活，遂出家拜海舟永慈为师。天奇本瑞，南昌钟陵江氏子，礼荆门...
黄夏年
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的二段至理名言。首先诵唱时要心态平和，虔诚恭敬，不大起大落，多唱中音，激动多了难免要忘乎所以。其次听者要以平常心对待，僧众是一个特殊的群体，出身各异，文化不同，乡音不一，年龄有别，只要听到他们佛在心中...“淡雅”的遗风。
朝山进香者步入国清寺山门，远远就要以听到悠扬悦耳的诵唱声，庄严、典雅、平和的佛音随风而起，风轻音远，回荡在五峰胜境中，寻声而去，在大雄宝殿，在台宗讲席（...
不详
佛学论文|因明|五明
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时期，在调和矛盾于血腥，和谐社会于刀剑，安抚百姓于水火等方面都起到积极作用，其“酒肉穿肠过，佛在心中留”的惊世之言也被人们所熟知。尤其是艺术方面的造诣更大，2006年4月中央电视台经济频道“鉴宝”栏目...天隐道崇的真实身份其实在他圆寂之地中华山的灵塔上（现已倒塌）就够清楚了。碑文上刻：“临济破山正传三十三世天隐道崇禅师之灵塔”。临济是从梵文“禅那”译过来的，传至唐朝时，曹州（今山东省荷泽市）义玄法师...
胡启涌
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就不容易修成。而释迦牟尼、达摩祖师、六祖慧能等等，历代大师都是来红尘的磨难烦恼中，几十年就修成了。所以当下就是净土，烦恼转菩提。应向世间求法，大疑大悟。从此，我才真正感悟到了：“佛在心中，法在世上”。...自己，佛在每个众生心中，切记！ 注意：佛，译为“觉者”。是指如何觉悟的一种意识状态，如《心经》所描述。所以《心经》是诸佛之母、诸菩萨之师。
以上是我学佛二十多年走过的历程、心得，写出来供同修们分享。
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佚名
|论坛精华|
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众生的心时，你的心当下就已经安居于此，你心中的妄想和烦恼也就已经被降伏了，所以我们应该像当初发心时那样安住其心，降伏其心。中国禅宗有一偈语：佛在心中莫浪求，灵山只在汝心头。人人有处灵山塔，只向灵山塔下...一切妄念心。换言之，你问问题的时侯，你的心已经没有烦恼了，就在这个时侯，当下即是，当念即是，不要另外去想一个方法。譬如我们信佛的，或者信其他宗教的人，一念之间要忏悔，这么一宁静的时侯，就是佛的境界，你的...
常进法师
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【散文】紫云庵（编辑推荐）
佛本无处在，心中有乾坤。
——题记
湖面上一叶小舟轻轻地滑过，拨开层层叠叠的莲叶和莲花，站在船尾撑船小尼姑，任凭湖风吹动下摆，如莲花般飘飞...也是“缘”。学佛就要用心去观看、去感受、去感悟，要在自己的心中树起一尊佛。
佛在何方？佛在心中！站在佛前，我再一次得到感悟。那年初到紫云庵，尼庵十分破败，只有一位风烛残年的老尼。她志在佛学，虔诚...
不详
|五明研究|
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离菩提心为原则。这也是初学者所最难掌握的，弄不好会真犯戒而不自知。世界上就有很多骄慢自大的人，自称只要用「心香」供养佛菩萨就可以，也有一些人以「酒肉穿肠过，佛在心中坐」为藉口而行杀生放逸之恶行，更有人...就要有大目标大愿望，现今所知伟大的佛菩萨们，在开始修行时（即因地时）都有伟大的宏愿，如阿弥陀佛的四十八愿，药师佛的十二大愿，地藏菩萨「地狱不空誓不成佛」的大愿，这些大愿在经过漫长岁月的考验（也是一种极强...
佚名
佛教问答
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发自内心的呼唤。缘分到了就皈依。佛教给我很大的安慰，在恶劣的地方我会念阿弥陀佛，佛在心中嘛。”
齐豫的《唱经给你听》系列获得更热烈回响，除了齐豫空灵的天籁美声是最佳诠释佛歌不二人选外，还有就是...；他称自小信奉佛教并早已皈依，法号普传，对佛教故事和佛歌也很喜欢。
6月11日，中国明星羽毛球队的博客曝料称，“一心虔诚信佛的任静、付笛声最近在某佛门寺院受礼，正式依皈佛门，成为佛家居士。”...
佚名
|明星|
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言，百年枯木，断垣残壁，都会开花。您相信吗？念佛到此地步时，心花朵朵开，当下直觉佛在眼前，佛在心中，何等欢喜，何等自在。 一日，有客诣关而问曰：念佛一法，吾已修持二十余年。予生信发愿修行，非不真切，...“阿弥陀佛”法相，面对佛相，细心去体会、感觉；感觉佛和颜悦色，慈悲微笑，睁三分眼，反念自性，如如不动；随即学佛之慈悲微笑，睁三分眼，反观自心，不起分别妄念（即看住意根），发现佛在心中；后又想“我就是本...
许大至
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